..נפלאתי וגם נצטערתי לכתבו ספק בנוגע להצעת שידוך, מפני שהנערה המדוברת מאחינו בני ישראל הספרדים, כי מי הוא זה ואיזהו שירצה להקים מחיצות והבדלות בין בני ישראל, שכל ישראל חברים הם, ובפרט שכפי שכותב הנערה יראת שמים וממשפחה של יראי שמים וכו' וכבר נאמר, "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל",
ותקוותי שימצא אותיות מתאימות להסביר לבחור על גישתו הבלתי-נכונה כלל וכלל. ובפרט בעת האחרונה ראינו במוחש שידוכים בין אשכנזים וספרדים והצליחו במלא מובן המלה.
לשאלתו חילוף השם שיהיה שם הרגיל בתוככי האשכנזים, הנה באם זה בהסכמתה המלאה של הנערה, יש מקום לזה.
וכיון שהכל בהשגחה פרטית, עלי החובה (והזכות) לעוררו על ההכרח לקבוע עתים בלימוד פנימיות התורה שבדורנו נתגלתה בתורת החסידות,
בברכה לבשורות טובות בכל האמור לעיל.
מקור: מכתב מכ"א מנ"א תשכ"א • מוגש ע"י מכון 'אור החסידות' • העתקת המכתב באישור מהוצאת ספרים קה"ת
